四川太極禪

作品類別:會(huì)所設(shè)計(jì)太極禪說(shuō)明:太極禪項(xiàng)目位于機(jī)場(chǎng)路與溫榆河交匯區(qū)域的格拉斯小鎮(zhèn)上。設(shè)計(jì)主旨以道家的太極帶出人與天地的始源關(guān)系,交泰有容,萬(wàn)象相生。設(shè)計(jì)初始旨于通過(guò)太極云手古武等方式,獲得生命力不息的流轉(zhuǎn)和心靈的寧?kù)o聰明。方案由此鋪開(kāi),從生活的細(xì)節(jié)和對(duì)經(jīng)典的歸顧中吸取元素,用自然中央材質(zhì)和典集中央思想、入行匯聚和創(chuàng)造。一切從簡(jiǎn),但一切從精。太極禪項(xiàng)目,致力于打造人與空間共叫的情感意境,解讀禪意深層次的哲學(xué)內(nèi)涵,使之貫穿于建筑環(huán)境的始終,兼具功能性、藝術(shù)性、美學(xué)性。整個(gè)空間主體用黑白二色代表陰陽(yáng)二元,用流墨的游轉(zhuǎn),代表上善若水的意蘊(yùn),用自然的藤編及木板代表中和之氣,用光代表自然和生命的源起,以形色表達(dá)天人合一的初始狀態(tài)和意境。洗漱間中間以八角形作主要盥洗臺(tái)。取“八封定乾坤”之意,主石材采用“玄武巖”,特點(diǎn)是多孔而色深,取“三千大道,道道通玄”的寓意。禪宗主張直視事物的本質(zhì),反對(duì)人工雕飾和裝飾,強(qiáng)調(diào)運(yùn)用純粹自然的材料,通過(guò)簡(jiǎn)潔手法來(lái)營(yíng)造空間,變現(xiàn)自然的無(wú)垠和秀美,反映內(nèi)心的空靈與冥思,這種追求自然與純凈的寫(xiě)意手法,構(gòu)成了禪宗意境最為獨(dú)特的魅力。以布麻作為虛擬隔斷與外窗間種植毛竹。形成隱隱山水間的視覺(jué)意境,頂面的流墨和地面的漢白玉分區(qū)及木質(zhì)格柵門(mén),隱喻“隨心所欲,不逾矩”的心靈境界。

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