山西園林塑石假山

“石文化”在中國(guó)傳統(tǒng)園林中注意對(duì)石體內(nèi)涵的品評(píng),精神內(nèi)涵高于物質(zhì)屬性,人文方面的作用重于美學(xué)價(jià)值。相對(duì)于古典園林,現(xiàn)代園林石景設(shè)計(jì)更多地利用石體表看物質(zhì)層面的可看賞性,并利用現(xiàn)代美學(xué)原理入行布局,從而挖掘石景的美學(xué)價(jià)值。選石注意體量、結(jié)構(gòu)、尺度、肌理質(zhì)感、漂亮的色澤等多方面的標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)代園林的形式簡(jiǎn)約化表現(xiàn)在顏色絕量簡(jiǎn)化,作品中一般只出現(xiàn)一種或兩中顏色,色彩均勻平整。并且拋棄了內(nèi)在形式的連接、視覺(jué)空間、表現(xiàn)和敘述內(nèi)容、態(tài)度傾向以及主體與演變等等,追求的是形式特征的簡(jiǎn)約、明晰、外向和單一性,作品多用幾何形式,不做任何表面的修飾。

人在環(huán)境中不僅僅是被動(dòng)的看賞者,景看不應(yīng)停留在視覺(jué)意義的表現(xiàn),人們需要有機(jī)會(huì)參與其中,表達(dá)他們的感受,留下更加深刻的體驗(yàn)。如人的親水性特征,當(dāng)小孩用腳激起水花,投擲卵石時(shí)內(nèi)心的感受自然要比悄悄地觀(guān)著一潭深水要豐富多彩得多。

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